一、《龟虽寿》 - 曹操

神龟虽寿，犹有竟

腾蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里；

烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天；

养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。

这首诗是曹操晚年所作，当时他已五十三岁，但仍然壮志满怀。曹操一生征战南北，统一了北方，建立了曹魏政权。然而，随着年龄的增长，他也感受到了生命的有限。但他并不因此而消沉，反而以积极的态度面对人生。在这首诗中，他以神龟和腾蛇为例，说明生命终有尽头，但人的志向和抱负不应因年老而磨灭。

“神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。”诗人开篇即以神龟和腾蛇为喻，指出生命的有限性。神龟长寿，腾蛇能乘云雾，但它们最终都逃不过死亡的命运。这两句看似消极，实则为下文的转折蓄势。

“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”这是全诗的核心所在，也是最为人所称道的名句。曹操自比一匹年老的千里马，虽然伏在马槽边，但心中仍想着驰骋千里。他强调即使到了晚年，有远大抱负的人也不应放弃自己的理想。这种积极进取的精神，令人敬佩。

“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”诗人认为人的寿命长短，不完全取决于天命，只要能够调养身心，也可以延年益寿。这体现了曹操对生命的乐观态度和积极的人生追求。

整首诗语言质朴，气势雄浑，表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神风貌。它不仅是曹操个人壮志的抒发，也激励着后世无数人在面对困难和挫折时，保持坚定的信念和不屈的斗志。

二、《苔》 - 袁枚

白日不到处，青春恰自来。

苔花如米小，也学牡丹开。

袁枚在一次游历中，看到了生长在阴暗潮湿角落里的苔藓，虽然阳光很少照耀到它们，但它们依然顽强地生长，绽放出如米粒般大小的花朵。袁枚被这种生命力所感动，于是写下了这首诗。

“白日不到处，青春恰自来。”苔藓生长在阳光照不到的地方，但它们依然拥有自己的青春和活力。这里的“青春”并非指人的青春年华，而是指苔藓旺盛的生命力。这两句写出了苔藓在恶劣环境中不屈不挠的生长态势。

“苔花如米小，也学牡丹开。”苔藓开出的花朵像米粒一样微小，但它们却有着像牡丹一样绽放的梦想和勇气。诗人通过对比，突出了苔花虽小却毫不自卑，努力展现自己美丽的精神。

这首诗以平凡的苔藓为喻，告诉我们即使身处卑微的环境，也要有自信和勇气，勇敢地追求自己的价值和梦想。它传递了一种积极向上、不向命运低头的人生态度，让人们懂得尊重每一个生命的努力和存在。

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三、《酬乐天咏老见示》 - 刘禹锡

人谁不顾老，老去有谁怜。

身瘦带频减，发稀冠自偏。

废书缘惜眼，多灸为随年。

经事还谙事，阅人如阅川。

细思皆幸矣，下此便翛然。

莫道桑榆晚，为霞尚满天。

刘禹锡和白居易晚年都遭遇了政治上的挫折和生活上的困境。白居易写了一首《咏老赠梦得》给刘禹锡，表达了对衰老的感慨。刘禹锡则回赠了这首诗，表达了自己对老年生活的积极看法。

“人谁不顾老，老去有谁怜。身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。”诗的前半部分，刘禹锡描述了老年人身体的衰弱和生活的不便，如身体消瘦、衣带渐宽、头发稀疏、视力下降等，让人感受到衰老带来的无奈。

“经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。”然而，诗人话锋一转，指出老年人经历丰富，见识广博，这是年轻人所无法比拟的。只要能正确看待衰老，心态便能变得豁达。

“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”这是全诗的点睛之笔，刘禹锡以“桑榆”和“晚霞”为喻，鼓励人们不要因为年老而悲伤，即使到了晚年，依然可以有所作为，散发出绚丽的光彩。

这首诗既有对衰老现实的描绘，又有对老年生活的积极展望，体现了刘禹锡豁达乐观的人生态度，给人以鼓舞和启示。

四、《竹石》 - 郑燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

这首诗是郑燮为自己的画作《竹石图》所题的诗。郑燮一生坎坷，历经磨难，但他始终坚守自己的信念和原则，不随波逐流。这首诗正是他坚韧品格的写照。

“咬定青山不放松，立根原在破岩中。”竹子紧紧地咬定青山，一点儿也不放松，它的根深深地扎在岩石的缝隙中。这两句写出了竹子的坚定和顽强，它不畏艰难，扎根于恶劣的环境中。

“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”竹子经历了无数次的磨难和打击，依然坚韧挺拔，任凭风吹雨打，也毫不动摇。诗人通过对竹子的赞美，表达了自己刚正不阿、坚定不移的高尚情操。

整首诗语言简洁明快，寓意深刻。以竹子的坚韧形象，激励人们在面对困难和挫折时，要像竹子一样坚定不移，勇敢地迎接挑战。

五、《行路难三首·其一》 - 李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多岐路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

李白奉诏入京，本以为能一展抱负，却遭到权贵的排挤和诽谤，被唐玄宗“赐金放还”。这首诗正是他在离开长安时所作，反映了他内心的苦闷和彷徨，同时也表现了他对理想的执着追求。

“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。”诗的前四句，通过对美酒佳肴的描写，与诗人停杯投箸、拔剑四顾的动作形成鲜明对比，烘托出他内心的极度苦闷。

“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”诗人以黄河冰塞、太行雪满比喻自己的人生道路充满艰难险阻，欲行不得。

“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”诗人想到了吕尚和伊尹在未遇明主时的经历，希望自己也能像他们一样得到重用，这是诗人对未来的一种憧憬。

“行路难！行路难！多岐路，今安在？”诗人再次感叹人生道路的艰难，对前途感到迷茫。

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”尽管前路充满坎坷，但诗人坚信总有一天能乘风破浪，扬帆远航，到达理想的彼岸。这两句展现了诗人豁达乐观的精神和坚定的信念。

整首诗情感跌宕起伏，既抒发了诗人内心的苦闷和彷徨，又表现了他不屈不挠的精神和对未来的希望，具有很强的感染力。

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六、《上堂开示颂》 - 黄檗禅师

尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。

不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

这首诗是黄檗禅师为激励弟子修行而作。修行是一件艰苦的事情，需要克服种种困难和诱惑，黄檗禅师以梅花傲雪绽放为例，鼓励弟子们要有坚定的信念和不懈的努力。

“尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。”摆脱尘世的劳苦并非易事，需要紧紧抓住修行的契机，努力拼搏。这两句强调了修行的艰难和需要付出的努力。

“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”梅花要经过严寒的洗礼，才能散发出扑鼻的香气。诗人以此比喻，只有经历了艰苦的磨炼，才能取得成功，获得美好的成果。

这首诗语言简洁，寓意深刻，以生动的形象说明了只有经历苦难，才能成就非凡的道理。它不仅适用于修行，也适用于我们在生活中的各种追求和奋斗。

七、《小松》 - 杜荀鹤

自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。

时人不识凌云木，直待凌云始道高。

杜荀鹤出身寒微，才华出众，但多次科举不中，饱受世态炎凉。这首诗是他借小松自喻，抒发自己怀才不遇的愤懑之情，同时也表达了对未来的期待。

“自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。”小松刚出土时，被埋没在深草之中，不为人知，但随着时间的推移，它逐渐高出了蓬蒿。这两句描绘了小松的生长过程，也暗示了人才的成长需要时间和机遇。

“时人不识凌云木，直待凌云始道高。”人们往往不能识别小松将来会成为参天大树，直到它高耸入云时才称赞它的高大。诗人通过对世人目光短浅的批判，表达了对自身价值被忽视的不满，同时也坚信自己终有一天会脱颖而出。

这首诗托物言志，借小松的遭遇，反映了社会对人才的压抑，也激励着人们要坚信自己的潜力，不断努力，终会实现自己的价值。

八、《冬夜读书示子聿》 - 陆游

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

这首诗是陆游在一个冬天的夜晚，教育他的小儿子子聿读书做学问的道理时所作。陆游一生致力于抗金复国，但壮志未酬。他希望儿子能通过读书和实践，增长才干，为国家和民族做出贡献。

“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。”诗人开篇指出古人做学问都是竭尽全力的，年轻时下功夫，到老了才有所成就。这是在告诫儿子做学问要有持之以恒、刻苦钻研的精神。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”从书本上得来的知识毕竟是肤浅的，要想真正理解其中的道理，必须亲自去实践。这两句强调了实践的重要性，是整首诗的主旨所在。

这首诗以简洁的语言，阐述了做学问的道理，既要有勤奋刻苦的学习态度，又要有注重实践的精神，对后人具有深刻的教育意义。

九、《望岳》 - 杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

这首诗是杜甫青年时期的作品，当时他游历齐赵，满怀壮志。泰山雄伟磅礴的景象激发了他的豪情壮志，于是写下了这首千古名篇。

“岱宗夫如何？齐鲁青未了。”诗人以问句开篇，生动地描绘了泰山绵延辽阔的景象。泰山横跨齐鲁两地，青色的山峦连绵不断，一眼望不到尽头。

“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”大自然将神奇和秀丽都赋予了泰山，山南山北因阳光的照射而形成明暗不同的景象。这两句写出了泰山的神奇和壮美。

“荡胸生曾云，决眦入归鸟。”山中的云气层层叠叠，令人心胸开阔；极目远望，归巢的鸟儿尽收眼底。诗人通过对自己感受和所见景物的描写，进一步烘托出泰山的高大雄伟。

“会当凌绝顶，一览众山小。”诗人想象自己登上泰山绝顶，俯瞰群山，所有的山峰都显得渺小。这两句不仅展现了泰山的雄伟气势，也表达了诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。

整首诗意境开阔，气势恢宏，充分展示了杜甫早年的远大抱负和积极向上的精神风貌。